동심화가_ 멍석(meongseog) 김문태

1. 甲骨文(殷ㆍ商) 은ㆍ상시기의 선조들은 특별히 귀신을 숭상했다. 크고 작은 모든 일, 즉 전쟁수렵경작을 비롯하여 자연의 풍우와 번개 등은 일종의 신의 역량으로 좌우된다고 생각했다. 그렇기 때문에 그들은 일을 하기 전에 먼저 신령의 암시를 얻기 위해 신에게 점을 물었다. 점..

史頌鼎 사송정 史頌鼎 西周서주 말기 청동기 높이 : 37.3 지름 : 35.7 무게 : 9.25킬로 口部微斂，下腹外鼓，方唇寬沿，立耳蹄足。 頸部飾有三組變形獸面紋（竊曲紋）， 間隔以六道棱道，腹部飾寬大的環帶紋，三足上部飾浮雕獸面。 대전쓸 때 붓을 다루는 방법 大篆是“画”出来..

조선시대 금석학 연구의 실태 1. 글머리에 金石學의 연원은 중국에서 찾을 수 있다. 宋代 歐陽脩의 集古錄 趙明誠의 金石錄이 나온 바 있고 이후 많은 저록들이 나왔다. 그러나 금석학이 하나의 학문분과적 성격을 띠면서 크게발전한 것은 淸代에 들어와서이며 翁方綱 王昶 孫星衍 葉昌熾 趙之謙 등 금..

자 자미(子美). 호 소릉(少陵). 중국 최고의 시인으로서 시성(詩聖)이라 불렸으며, 또 이백(李白)과 병칭하여 이두(李杜)라고 일컫는다. 본적은 후베이성[湖北省]의 샹양[襄陽]이지만, 허난성[河南省]의 궁현[鞏縣]에서 태어났다. 먼 조상은 진대(晉代)의 위인 두예(杜預)이고, 조부는 초당기(初唐期)의 시..

시선(詩仙) 이백 자 태백(太白). 호 청련거사(靑蓮居士). 두보(杜甫)와 함께 ‘이두(李杜)’로 병칭되는 중국 최대의 시인이며, 시선(詩仙)이라 불린다. 1,100여 편의 작품이 현존한다. 그의 생애는 분명하지 못한 점이 많아, 생년을 비롯하여 상당한 부분이 추정에 의존하고 있다. 그의 집안은 간쑤성[甘肅..

胎敎書藝 글 :찻잎(동두천시 아름다운 문화센터 태교서예지도강사) 1.태교서예는 무엇인가? 태교서예란, 임산부가 정신을 수양하여 태아에게 정서적인 안정과, 인격형성의 기초가 되는 심성교육을 반영토록 하게 하는 교육으로써, 현대적인 스트레스와 좋지 않은 환경을 멀리하고, 임신중의 불안해소..

달이 물처럼 찻잎, 애닯은,,달하나 물처럼,,흐르는 새벽은 白癡香 빈 뜰에 여미었다,, 벗은 世上안에 갇혔는데. 새벽바람만,,싸늘히 가슴에 뿌리운다, 붓은 藥石이라 耿耿孤枕을 재운다,, 미친짓 아닌가,, 六十心이.. 蓮窓에 아우러지니.. 도무지,,치솟는,,화를 잠재우기가 어렵다, 내 안의..본분을 알길..

서예는 修鍊(수련)이 아닌 修養(수양)의 세계-1 찻잎(삼화당) 오늘은 서예를 하는 이들이 자칫 오인하는 부분들을 정리해보고 싶어 글을 쓴다, 서예를 접하는 이들이 공부하다보면 힘들어하는 부분이 무엇인가? 끝없는 반복된 熟練(숙련)된 글씨를 쓰기위해 노력을 하다보면, 팔의 腕痛(완통)을 호소하..

중봉익히기 1 찻잎(三和堂 ) 처음 붓을 잡고 획을 그어보고 ,약 두달정도 붓을 잡고 기초를 다진다면 거의 모든 이들이 중봉이란 붓을 바르게 가야하고, 엎어서 藏鋒(붓끝을 감추는법) 만 하면 되는줄 아는것을,,종종본다, 그리고 얼마 있어서 붓이 말을 안듣는다고 하소연을 한다, 본디 붓이 잘못된것..

餘白의 美와 第四의 空間 三和堂이라고도 하고 찻잎이라고도 하고,라고도 부른다,(瑨木散房)- 1, 餘白의 美(제3의 공간) 눈을 감고있으면. 제대로 보일리가 없다, 그런데 눈을 뜨고 있는데 서로 보는 시각이 틀리니.이는 書藝의 오묘한 造形세계를 구분짓는 하나의 派가 아닐수 없다, "一 인가 하나의 線..